欧阳教授平时话不多，但是一到了课堂上，那嘴里的话便会变得滔滔不绝起来。

“有人说呀，说我们考古的人与盗墓贼从事的是同一行业，我些屁话我都懒得反驳。盗墓贼注重的是墓中的古董，他们的行为方式可以定义为破坏，我们比盗墓贼可高级多了，我们注重的是古董背后的文化传承以及历史真相，我们的行为方式可以定义为保护。我们与盗其时贼的作用是截然相反的嘛，那些说我们跟盗墓的是同行的人，明显是看我们发了财眼红了，肆意诬蔑。”

“我们从事考古的人的确有一些人发了财，那是因为我们凭的是眼力挣饭吃。我们下了辛苦，眼力练好了，什么东西都能瞧得出真假，想不发财都难哪……”

“所以呀，你们当初选择了考古这个行业，是有眼光的。别看考古队员平时发的工资也不比那些坐办公室的白领多，在北上广深那样的一线城市也就能混个饱饭，但是只你要有理想，敢实践，想在古董行里挣点小钱还是容易得很的……”

一说到挣钱，那绝对比学习专业知识更能引起学生们的兴趣来。所以，一到了休息日，一群学生便会跟着欧阳教授到上京老琉璃厂，潘家园等处逛逛，有时候也去报国寺，那里也有一个古玩市场，只不过规模较小，没有潘家园那么热闹。

据说，欧阳教授就曾在潘家园花五百块钱抱回过一件康熙年前的官窖花瓶，后来，原振衣在老头家里还亲眼见过那个瓶子，是个一尺半高的颜色比较少见的粉色大瓶，整体釉色细密，色彩明快，的确是件精品。

那只瓶子被欧阳教授买回来后，第三天便有人找到他的家里，出二十万想让欧阳老头把那件粉彩官窖让给他，但欧阳老头死活不肯，说要等到行情上涨时，有人出到一百万再出手。

也不知老头是不是在吹牛，但跟着他逛古玩市场的几名大学生都被他的话撩得心里痒痒的。

潘家园在几处古玩市场里算是名气最大的，起初只是个出售点破旧家具，老旧物品的一个杂货摊点，后来随着老百姓生活的逐渐提高，卖老物件的人越来越多，而且东西不贵，市场逐渐扩大，一些卖真假古玩的商人也乘机入驻，这才有了现在的模样。

不过由于潘家园是当初自发形成的地摊市场，虽然规模比当初扩大了不知多少倍，但是现在还是以棚档夹杂地摊居多，犹如批发市场一般，闹哄哄的，出售的东西也是五花八门，琳琅满目，什么都有。

老琉璃厂是一条街，这里是北京最早的古玩市场，自打晚清王朝日益落寞后，不知有多少古董宝贝通过琉璃厂进入了大藏家的密室和博物馆的展厅，同时也有大量的古董玉器流落到了海外。

琴末民初时，古董是可以自由贸易的，甚至有些不法商贩到全国各地去收集了一些古庙古迹处的佛头佛像到这里兜售，而当时国外的收藏者尤其喜爱诺国的佛头佛像，在那个时候，有大量的佛教雕像法器等被卖到了国外。现在如果你有机会到g肃，s西一带边远地区，还能看到许多的无头佛像。

当然，欧阳教授带大家来这里并不就是一心奔钱来的，最大的目的还是为了锻炼学生们的眼力。市场上的古玩鱼龙混杂，九成以上都是赝品或是仿制品，有些高仿也是出自当代高人之手，几乎做到可以以假乱真。如果单靠仪器和书本上的死知识来鉴定，根本就看不出真假来。所以，在古董行里缠，眼头活是最重要的。

原振衣一头扎进古董行里后，才知道这个行业涉及的东西是多么的纷繁博杂。每个朝代的古董都有每个朝代的特有的印记。象明琴两朝，多的是瓷器和字画，元代有名的是青花，明代的老式家具，宋代的文物品种最繁杂，有字画，瓷器，玉器，铜器，几乎包涵了所有古董的门类。唐代再往前则是青铜器，陶器居多，再往前就是陶器古玉器，唐砖汉瓦嘛，说的就是那时候的陶艺的兴盛。

而且，即使是同一门类的古董，不同时代，在造型，着色，工艺上，也有很大的不同。像欧阳教授这样的古董鉴定家，拿过一件器物，不仅一眼就能从造型外观上看出其制作年代来，而且包括一件瓷器的窖口，产地，烧瓷的工匠等等都能说得明明白白的。

原振衣跟着欧阳教授学习了两个月后，渐渐的对各朝各代的古董文物也有了些许直观上的认识。于是，他的胆子就肥了，经常在没课的时候，他就溜溜达达的转到潘家园来了。

在一家叫汇宝阁的商铺里，原振衣认真的观看了柜台上的几件瓶瓶罐罐后，抱歉地对柜台里面的一个中年人笑了笑，便准备离开。

那个黑瘦的老板并没有因为原振衣看了半天连价钱都不问就要走而生气，反而是咧开嘴，露出一对大金牙，笑道：“这位老弟看起来也是熟门熟道的人，这些高仿的东西肯定是入不了您的眼。我有一件真货，还没见过光，不知兄弟有没有兴趣呀？”

听到大金牙老板很纯熟地运用了江湖八大门中册门里的行话，原振衣微微地笑了笑，道：“如果有真东西，老物件，那我倒是有点兴趣看看。”