者，职之衡也。”

义为正途，人可不智，不可不义也。

何以谓之“义”《管子·卷一·牧民第一》有云“四维不张，国乃灭亡。

何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”

《孟子告子上》曰：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”

见利忘义，不可为也。吾非圣贤，亦欲习圣人之教凡事不问对错，但问良心道义而已。

是非曲直不可折！如此，故有“在齐太史简，在晋董狐笔。”此其三也。

有此三者，方有“气节”二字。

尔等为争文坛翘楚而相互勾结攻讦，视国家大考于不顾，此乃不义！

学生十几年苦读却因这等争斗，被你们逼的不敢应试，视为不仁。

当着百姓之面摧毁孔庙牌坊，砸损圣人仙像，此乃不礼！

父母培养孩子读书，却不能如愿，那这些读书的孩子便是不孝！

敢公开造谣、诋毁朝廷命官，即是不智！

此生既做了个读书人，就要对得起“读书人”这三个字。一个人的学识可以不渊博，但是做一个“人”必须铁骨铮铮、是非分明，以道德修养为先。

如此才能对得起读的那些书，对得起圣人的流传千年的智慧，而不是把书读到狗肚子里去！”