。”

董富在边上捂着嘴偷笑。

这下你也该吃点亏了吧。

哪怕你没事，也要让你去跪拜首过。

今天真是好天气，今天真是好心情。

先是让你父子交了六百多万税，接下来又可以让你找地跪。

董先也懵了，我被邪魔附体？

找仙师。

完犊子了，该不是太平道的仙师吧？

消息传得很快。

后宅董先的祖母燕氏也得到消息。

“什么，要为先郎君请仙师治病？阿虎生病啦？快去看看！”

心中的焦急，根本不用隐藏。

自己就一个儿子，一个孙子。

虽然比不了女君，她的子嗣众多。

但浓缩就是精华。

再说，只有一个也不会偏心。

董先还没想好对策，但已经在董富和董利的拉扯下，走出了屋。

前院，两位身穿道袍的中年道士。

手持九节竹杖。

“太平道唐周（太平道马元义），无量中黄太一，致太平，以善道化解灾厄！”

随着唐周和马元义的开场，董先开始了重生以来第一次和太平道的碰撞。

小赵氏作为邀请仙师的主要经办人，见礼后开口：

“二位仙师，此子数月前为邮马所撞，昏死数日复活。”

“但复活后，很多想法从未有人教过，不知从何而来！”

“还请二位仙师，指点迷津！”

董先着急了，这是要把我给办了呀！

“慢着，世母，我曾多次明言，所得之术乃梦中仙人所授。”

“昔高宗梦得说，使百工营求诸野，得诸傅岩，作《说命》三篇。”

“梦中所得，早有先例。我本仙人之徒，何需另找他人指点迷津呢？”

唐周见状说：

“小郎君梦得中黄太一之眷顾，想必福报深厚。可如何能证明你便是仙人之徒呢？”

“不如早早跪下首过，以免祸及家宅！”

董先答：

“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。又何需证明！”

简单说就是，道既然无声、无形、无体，看不见、听不到、也摸不着。又为何要证明？

“你只是持个九节竹杖，穿个道袍，便要人下跪首过，这样就真的能有用吗？”

唐周说：

“若是没用，就是你心不诚！”

董先答：

“按你这么说，你可以飞，如果你飞不起来，就证明你心不诚；”

“你可以活在水下，如果不行，就证明你心不诚；”

“你可以长生，如果不行，就证明你心不诚。”

唐周语塞。

马元义见势不妙：

“小郎君既然自称已得仙人梦传衣钵。那么必有异象出现！”

董先的策略是，扛着道旗打道旗。

既然我的重生我也解释不通。

那就说明冥冥之中真的有力量。

不管这个力量是来自对钱的渴望，还是读者的力量，或者作者的梦想。

只要眼下能对抗太平道要把自己当成着魔入邪典型的想法就行了。

而要证明自己道高一丈，只能用超过他们认知的事情来证明。

比如，异象！

前世记忆中，汉末三国的书也没少看。

印象中，熹平末，光和初是有异象的。

尤其是年底。

想到这里，董先开口：

“冬十月癸丑朔，日有食之。”

此言一出，众人皆惊！

董畯和董建相视一眼。

这小子，玩这么大！

时间，事件，说得这么详细。

你行不行呀？！

马元义和唐周也是一愣。

可是真的？

太平贤师都没这本事，这小子真的能行？

其实日食这东西，现在有点天文知识的都知道，是自然现象。

古人其实也有人知道的。

比如东汉王充的《论衡》：

……日食者，月掩之也，日在上，月在下，障於〔月〕之形也。……

但更多人认为：

……及五星所行，合散犯守，陵历鬭【dòu】食，彗孛飞流，日月薄食，晕适背穴，抱珥虹蜺，迅雷风祅，怪云变气。此皆阴阳之精，其本在地，而上发于天者也。政失于此，则变见于彼，……

简单说就是：

各种现象与朝廷治理一一对应。

而皇帝罢不了，只能罢三公。