才知礼节荣辱也不嫌晚，那时候就不是仓廪实不实，而是人间炼狱了。”

同是二十岁青壮年，农家也不是好欺负;，直接呛声：“仙幕说;是‘而’知礼节，又不是‘则’知礼节，只是先发展农耕有何不对？

管子主持政务时和齐桓公说完这话后与百姓同好恶，让齐国成为春秋第一霸，九合诸侯，一匡天下，这还不能说明我农耕于国之重吗？”

被这么误解儒家也开始不爽了：“是是是，你们农家就是厉害，没有你们农家就是不行，就你们农家先发展其他;都可以退……”

被这么激农家也不爽了，撸起袖子就想和对面;人干架：“我看你还是不服气，那我们直接手下见真章啊！阴阳怪气什么劲儿，难怪名家说你们墨家虚仁假意。”

“虚仁假意？”儒家也不是好欺负;，两方人马直接绕过想阻止;孔鲋和许弄，想过去干架！

人还未绕过桌案，在一旁看戏看得非常热闹;墨家钜子连带着好几个人高马大;墨者看事情好像不对头，急忙起身伸手阻挡道：“别吵吵，爱吵吵出去吵，你们真;是什么都能吵。”

墨家钜子只觉得心累，刚刚一群历事多;十二家长者没‘打’起来，没想到这些个年轻人怎么这么沉不住气，竟然想直接干架？？

他本来只想听仙幕继续往下说;同时看一波儒家;热闹，现在竟成为和事老？？

墨家钜子瞪了两眼那三四个想干架;农、儒两家青年人：“真;是一桶水不响，半桶水叮当。”

他看向儒家青年：“仙幕都说了是仓廪实、衣食足，礼节、荣辱‘才有条件深入人心’，人皆有礼义廉耻之心，看多与少而已，这话只是强调粮食重要而已，瞧你那不争气样儿！”

他再看向农家青年：“仓廪实、衣食足重要，知礼节廉耻不重要？难怪那秦始皇说要折中选之，你们怎么那么能钻牛角尖定要分出个胜负？”

他气到冒烟，“你们啊，不能学学秦始皇;折中而选？各退一步不行吗？”说着他;手指就想往秦始皇;方向指过去。

看仙幕;同时看‘打’戏;秦始皇：“？”

秦始皇朝赞扬他做法;墨家钜子微笑颔首。他就说得‘折中而选’，要不这十二家现如今哪个能成事？

墨家钜子接受到秦始皇;颔首，抬到半空想指秦始皇;手指灰溜溜地缩回去，朝秦始皇露出不好意思;笑容。

以前在家中骂秦始皇骂习惯了，竟然忘记现在在咸阳宫！

还好还好，还好手抬得慢，要不然这种手指差点就得去见他老祖宗了。

不好意思;钜子横了两眼安静如鸡;孔鲋和农家许弄：“管好你们;学生，怎么这么能钻牛角尖，仙幕;话都还没说完呢就吵起来，实在是不知所谓，全是半桶水。”

孔鲋无辜脸：“钜子说;对。”他本以为在这里会同墨家先来一场骂战才带上门徒中一个口齿最伶俐;，没想到竟然和农家先来了一场，失策失策。

被老对头一句差点噎死;钜子：“？”他狐疑地看向孔鲋，惊疑不定。

这老对手今日是脑子发昏还是假;孔鲋，今日竟然如此好说话？？

那头被指责;许弄觉得自己更无辜，他;学生真;只是在维护农家;声誉而已，身为老师;他竟然也要被训斥？？

不过……好像也确实有错，许弄学起了儒家孔鲋，无辜：“钜子说;对。”

钜子再次觉得这群人都傻了，急忙坐回位置上不想看到这两个有点傻;人。

还是小心点别被传染了为上。

仙幕可不等这些人;瞎闹腾：【‘仓廪实、衣食足’不是‘知礼节、知荣辱’;充分条件，因为这句话后面还连接着，礼、义、廉、耻四维不宣，国乃灭亡。

但它确实是必要条件，是‘四维’;前提和基础。二者水涨船高、相生相随。

若由马斯洛需求层次理论来讲：生理需要、安全需要、归属和爱;需要、尊重;需要，都是缺乏型需要。四种基本满足后个体才能感到基本上舒适，进而去完成顶部自我实现;需要。

也告诉我们一个至理名言：经济基础决定上层建筑。物质决定意识。

粮食，是根。

无法做到食饱衣暖你和他讲礼节荣辱？怕不是被人一巴掌呼过去。

无食饱衣暖，百姓就会去追寻食饱衣暖。谁敢阻扰百姓食饱衣暖，那人就会被百姓推翻，那人就会被百姓灭杀。

百姓们想追求食饱衣暖;心就如黄河水一般汹涌，会打倒一切阻止他们;障碍。

亦如昏庸;国家，亦如某些侵略者。】[1]

面对仙幕中间说;这些，有些人开始了懵圈。

“仙幕中间那段为何可以用大白话说出我听不懂;话？虽然听着简单，但好似内里蕴含着无数大道理。”墨家;位置上一个墨者偷偷念叨。

坐他身边;道家人瞟了他一