望台观试的吏部尚书，康峥海。

关饮江如同从无边无际的汪洋大海当中寻到一根浮木，这一枚小小的玉佩就是最后一根稻草。他死死地握在掌心，深深伏首跪拜：

“奴才，多谢大人——！”

陈卓点了点头。李檀当真有些心惊，记得上次去宫里见长姐的时候，长姐还熬了姜糖水予九皇子，如今算来已有好些时日。

一个那么小的孩子，竟病这么久？

宣德帝为此夜夜忧心，直到前几天孟昭容去御前跪下哭求着他将“法华碑”请到玉琼苑来。

宣德帝问其故，孟昭容言前几日上灵寺的玄明和尚进宫为七皇子谢清诵经祈福，在路过玉琼苑时，为其煞气所惊。

孟昭容将其请入殿内，玄明和尚以佛光明殿后，竟发现玉琼苑中宿一恶灵。

恶灵名唤“金翅”，乃是鬼子母座下的徒弟。鬼子母原本是婆罗门教中的恶神，喜吃婴孩，后经佛法教化后，成为护持法神，护佑人间小儿。金翅同她皈依佛门后，同鬼子母一起行善护法。孟昭容的九皇子能够安康成长，也是因金翅入宿玉琼苑，在一旁护持多年的结果。

但金翅因遭邪念浸淫，衍化心魔，成为恶灵，盘亘于玉琼苑久久不去，这才导致九皇子久病不愈，病魔缠身，如此再这般拖下去，恐九皇子命不久矣。

孟昭容听后大惊失色，连忙求问解救之法。那玄明和尚说金翅是护法神，在佛前颂听经文数年，不是一般的驱魔术能够净化的，唯独移来云梁乡的“法华碑”方才镇得住金翅。

云梁乡离京不远，乡心处立一法华碑，碑上拓着妙法莲华经，已有近百年头。

皇上听孟昭容如此一说，当即下旨令陈平率人将云梁的法华碑移回宫中。

陈卓说：“大哥去前并未多心，只带了抬碑的脚夫和几个侍卫，谁料到了云梁，那里的百姓护在法华碑前，不允他动碑。乡民们说法华碑关乎全乡的风水，万不能动，即便大哥苦苦相劝，也不见他们松口。”

僵持之际，陈平不得已上奏朝廷。

不久前太子去陈府找陈卓借一些孤本来瞧一瞧。太子身边有一亲信施远，祖籍就在云梁乡，说话间偶然提起此事，陈卓一听是关于法华碑的，多嘴问了详情。

施远说那法华碑镇着全乡的风水，曾有一得道高僧告诫过云梁乡的百姓，一定要护好法华碑，不然惹怒金刚护法，会招来无妄之灾，轻则见红，重则死命。

施远愤愤道：“九皇子患病，孟昭容在御前求得东西还少么？百年的灵芝，千年的人参，祈福的玉如意，甚至还让皇上专门遣人到东海求来一树血珊瑚。末将说句不中听的话，臣看孟昭容求碑是假，恃宠而骄是真。若硬夺法华碑，云梁乡百姓心生不平，恐叫皇上失了民心。”