【195】神之恩典,此为长生(1 / 4)

小花命人开始翻查周卫国留下的书卷副本。

用他的话说,一方面为备份之用,待得城邦联盟臣服北上东迁,还需核对这书卷用以判罚……

凡犯下罪的人,需用严苛的法典制伏。

另一方面,书卷可收入未来所建的“博物馆”。

《城邦联盟罪罚书》主副两册,是为宝贵的历史见证。

为神国的历史底蕴奠基。

小花对这些事宜并不热衷,她属于实干家;而周卫国从一开始执掌“光影圣器”,潜移默化有了对“宣传口”工作的顿悟。

当然。

这一切都是周黎安神祇意志的体现,人尽其用,面面俱到。

物质建设与精神文明两手抓,两手都要硬。

雪女不知吾主之意,凑上前去观看。

小花大概翻阅过罪罚书的内容,回忆后一边为法则修士作指引,一边为雪女解释——

“书册向后翻,应能查到。”

“那迪迪玛尔口述罪果,先捋出了重点,如阿兹特克人的活人祭,以心脏为食;又有特帕尼克斯老国主为求长寿,以少女为基石埋葬地下,修建神殿祭祀伪神……”

“罪罚较轻者,或关于各城情报,皆在最后。”

“山丘城应是边陲小城,笔墨甚少。”

雪女听后有了思考,转而望向高台,“主人,可是审判之军已到山丘城?”

正翻阅书册的众人都不禁仰望注视。

若真是如此,审判之军的大战将要开启。

周黎安笑着颔首,作为答复。

见神祇无言,他们也不敢多说,连忙加速翻阅。

大约二十多分钟。

一名小花的弟子激动道:“吾主在上!我找到了!”

“念来。”雪女道。

那弟子得吾主与巫的注视,声音略带颤抖,“山丘城,谷地极北小城,为海岸部落聚集区的商旅要道。”

“属特帕尼克斯附庸国,若作等级,位列第四。”

“……”

城邦联盟有明确的阶级划分,与世界各地所呈现的文明演化相同,都率先踏入奴隶制。

而对附庸国并未分级。

但为更好解读,迪迪玛尔自己作了简单划分。

特帕尼克斯为主国,令诸多小国臣服,阿兹特克人就在其治下。

若为战争时,阿兹特克为一路大军。

后世认为特帕尼克斯的强盛,与收归阿兹特克人的忠心有很大关系。

只不过那位老国主百岁高龄仙去,特帕尼克斯陷入争权夺利的内斗中。

同时,继位不久的奇马尔波波卡因为站错了队,遭遇暗杀,这才导致阿兹特克人对特帕尼克斯的背叛。

他的叔叔“尹兹柯阿特尔”发起三城联盟,吃下了特帕尼克斯的一切,以此奠定“阿兹特克帝国”的开端。

而现在,以迪迪玛尔的解释,阿兹特克人为“二级”附庸国。

可以理解为拥有左右“主国”权势走向的能力,为主国的左膀右臂。

至于三级,三级也需向二级交供,以此类推,最低级的“山丘城”需经历层层剥削。

书卷中将这些事情讲述的非常清晰,即便不通城邦联盟制度的人,也一目了然。

可见迪迪玛尔的智慧。

而周黎安之前就见过“救赎之路”上,迪迪玛尔一路所书写的“日记”,记录罪王的忏悔历程。

由此甚至可以产生联想。

若按历史原本轨迹发展,奇马尔波波卡继位后,这位“大学士”也将会继续辅左少年国主。

那么极有可能,那本《奇马尔波波卡绘图文字书》的作者就是他,迪迪玛尔。

毕竟,周卫国能打开美术法则大门,也多亏了迪迪玛尔所提供的城邦联盟艺术核心,令他知晓艺术的用途与魅力。

言归正传。

待得那法则修士将山丘城的简短描述道出,殿内稍显沉寂。

只因……

“山丘城没有犯下罪罚?”

“反而自山丘城有史以来,无数次遭遇大国战乱的压迫与奴役。”

“那城邦联盟实在是太可恶了!”

然而,群情激愤时,高台上那尊贵的身影却发出一声轻笑——

“呵,他们真的没有犯下罪罚吗?”

众人神情一滞。

有人下意识道:“可这罪果书卷上没写啊!”

此时,周若男也在其中,她立即醒悟:“定是那迪迪玛尔有所隐瞒,请吾主降下旨意,令我去质问他!”

小花却道:“无需问了,若他知晓,曾敢不道来?”

“城邦联盟核心与山丘城相距接近300余公里,如同从我均衡主城到5号大城弗雷斯诺