【147】铁器时代(1 / 4)

审判日的第二天。

周黎安带雪女返回现世休息了一日,小年轻体格好,但一夜祭祀赞颂,还是劳心劳神的。

趁着她睡觉,周黎安联系各种物资设备。

——老式滚筒印刷机。

均衡新闻报的想法当然不是灵光一现,现世社交app最具用户粘性。

而社交属性本身,就会让两个团体、个体之间彼此产生羁绊。

均衡各城分散,其凝聚力来自于吾主均衡的照耀。

现在看来无需担心神国体系松散。

但当神国人口、部落分支暴涨,就会出现嫌隙。

现世一个国家,不同省份还彼此有歧视呢。

更不要提信仰某稣教会的国家,也各自为政。

那么除了神权加持外,子民间的交互就是增添凝聚力最好的办法。

平日里彼此不见,却能从新闻报得知其他城市的动向。

9号大城欧文斯谷地食盐大丰收,送往各城,令子民实现食盐自由。

6号大城斯帕克斯大炼钢铁,造物铁锅、农具,交付各城农业、生活部。

诸如此类,大团结生活模式是互帮互助,各城相辅相成,一齐为神国发展而奉献力量。

再有各城趣闻传播。

明明远隔几十、上百公里的其他城市生活,彷佛就跃然于眼前,令人心生好奇与向往。

老式滚筒印刷机还是活铅字印刷。

纸张于滚筒上,滚过排版好的铅字版面完成印刷。

印刷机是提前订做的,总有手工爱好喜欢这种老式手工机械产品。

另外订购了大批量的活铅字块。

此为样品,投放均衡,便是吾主的神迹造物,法则修士可以此为参照进行彷制。

图片、照片印刷还不具备技术能力,胶片印刷涉及光学,所用材料涉及化学。

难倒是不难。

只不过法则修士还未完全成长,即便圣殿山上法则密卷有详细知识要点步骤,但还需要一个学习与实验过程。

周黎安对此并不着急,均衡所有少年都得教育开化。

现有300余圣殿山修士已在完整修习各科法则。

另有万余中阶修士,为均衡文教开化。

如一座酒塔,美酒甘泉自上方流淌而下,一层层将空杯灌满,如此反复。

……

翌日。

一主一仆降临均衡。

跳鱼也得圣殿山修习资格,但多是抄写书册,带往欧文斯谷地修习。

牛屎三人遭遇监禁,之前定下的项目小组领导就交给他负责。

人员选拔已结束。

火药、印刷、钢铁,分为三组,各组20人,皆为法则修行中的佼佼者。

他们为研究小组核心,算是带教老师,另外还分配学徒工100名,1人负责5名中阶修士,共同完成实验项目,后续技术成熟,也便于传播。

“火药、钢铁组40人,即刻启程前往6号大城,先完成材料准备,等待吾主降临。”

“印刷组则前往2号大城,于2号均衡学院选拔组内其他人员。”

雪女降下旨意,各组立即乘坐马车出发,并携带在圣殿山上抄写好的资料。

待得他们走后,长老们唯唯诺诺,对于吾主予以“均衡新闻报”的概念,并不是很能理解掌握。

周黎安本意是让雪女牵头,结果昨天休息了一天,没能参会。

牛屎三人被监禁,可用人才瞬间告急。

这也是设立各研究小组的用意,尽快让法则修士学以致用,在实验过程中开拓思维眼界。

周黎安便不再出难题,给出明确指示,“各城事务报告还以各城长老殿与均衡学院汇总上报为主,此外各城再设两名‘新闻记者’,从学院中选拔,每日游访城区,对子民生活进行访问、采集。”

“如子民需求、期盼、困难处,皆可记录上报,此为‘记者’之意。”

“每半个月,各城记者轮换岗位,每3个月重新选拔‘记者’职位。”

均衡信仰坚定,又有前夜审判日,倒是不担心有人胆敢蒙蔽吾主真神。

不过轮换制度是为今后神国管理体系做铺垫。

多余的周黎安没再提。

新生事物,予以一些开放性思维,让他们自行摸索。

各城记者轮岗,并有3个月更替,也是为了让最早的法则修士增长见闻,体验不同城市、部族的生活。

随后。

周黎安招来周卫国的学生,将剪辑拷贝后的审判日视频录像交付,一个是审判日的现场,一个自然是阿兹特克城邦联盟的繁盛,与神罚降临。

录像将被带往各城,开始轮播。

而事实上,审判日过后