梁森傻眼了，原来，他和卫斯利两人竟然遭到了一伙白人枪手的伏击。卫斯利见机得快，发觉事情有异便携枪匆匆逃走了，而他这个手无寸铁的一介书生糊里糊涂的就成了人家的俘虏。

三个白人手执钢枪顺着卫斯利逃走的方向追击而去，但是不消一刻又折返了回来。从他们气急败坏的脸上可以猜得出来，一定是被卫斯利逃脱了。

“大卫，这里还有一个黄种人，被我们抓获了。”一个白人青年冲着折返回来的三个白人道。

走在三个白人中间的那个大个子显然是这群人的头头，他有点不耐烦地说：“我们要抓的是红皮肤的土著，抓这样一个黄皮肤的东方人有什么用？”

另一个枪手打量了梁森一番后，道：“说不定他和逃走的土著是一伙的呢，先审一审他，也许可以从他的嘴里找到那个逃走了的土著的藏身之地。”

于是，一群白人把梁森围在中间像审刑犯一样审了起来。

梁森是个老实人，属于谦谦君子类型的，从小受到的教育就是不能撒谎，撒谎的孩子会长出长鼻子来。所以也没用刑讯逼供，梁森老老实实的就把自己的身份来历交代了一遍，基本上说的都是实话。

他说自己是来自意他利国的普通公民，在两年前的时候中了南蔑洲土著的诅咒，腿上老是会出现一个可恶的伤口，总是治不好，此次来这里就是来寻医求药的。同自己一起来的还有一个叫原振遐的同伴，刚刚不久前不幸中了当地土著的埋伏，被弄死了。

他现在一个人孤苦无依，在路上又被一个土著胁迫到了这里，差点儿做了那个土人的奴隶。正在绝望之际，幸好被眼前的几位同样是来自西方国家的勇士给救下了，自己感恩不尽，如果能回到意他利必定会给予几位重谢云云。

梁森说的大半是实话，只是撇清了他和卫斯利相互认识这个事实，反而说是那个土人胁迫了他。梁森也不傻，相反他的智商可是相当的高，敌人的敌人就是朋友这个道理他还是懂的，所以他矢口否认和那个逃走的土人是一伙的。几个白人听说他是来自意他利国的，又同是当地土著的仇人，也就没有为难他。几个来自欧洲影克帝国和德克国的枪手甚至对他的遭遇十分的同情，还纷纷表示可以把他带回到意他利。

在接下来的交谈中，几个白人得知他懂得爱波利多土著语言，十分高兴，兴冲冲的邀请他跟他们回去做翻译，还答应事后会付给他一笔不菲的报酬。梁森知道这些白人要去对付的是爱波利多土著，但是又没有办法拒绝，只好跟他们走了。

到了那些白人的集合地，梁森又是大吃了一惊。

那伙白人看起来还真的不少，在丛林里的一片空旷处，密密麻麻的搭起了十余个行军帐篷，不是那种单人的小帐篷，而是可以容得下六到八人同时休息的长方形的大帐篷，就像是一间间的小屋一样。

梁森由此断定，这群白人的人数至少应该在50人以上。

而且这群白人极有组织性，一看就知道是训练有素的，各项行动都能做到统一步调听指挥，井井有条，就像是一支没穿军装的军队。

梁森随这群人吃了饭后，跟随其中一个小队向爱波利多土著的聚居地开去。这个小队有十余个人，各个手里都扛着枪，领头的正是那个叫大卫的德克国人。

这样的一群人，你要说是一支探险的队伍那绝没有人相信，因为他们肩膀上扛的是枪，而不是科学探测仪器。但是你要说它是一支军队的话，也不是太合适，因为他们在行进途中一点儿也不严肃，嘻嘻哈哈的相互开着玩笑，有的人嘴里叼着雪茄，有的人一边走还一边从口袋里摸出一个扁扁的酒瓶骨碌上一口。而且他们在行进途中也不按什么行军队形或是战斗队形，松垮垮的就像是走在去烟花柳巷之所的路上，一点军人的样子也没有。

说它是一支四不像的队伍比较合适，不过，有一个词语来形容这一队人更恰当，那就是“土匪”二字。

梁森跟在这群人的后面，为自己想出了这样一个恰如其份的词语有点洋洋自得。

这伙人的确是一队土匪，手里都扛着枪，说话作风流里流气，干着打家劫舍的勾当，不是土匪是什么？

他们一路畅想着即将到手的宝石，还有穿着极暴露的身材健美的土著女郎，嘴眼歪斜的弄出各种猥琐的表情，快快乐乐的不一会儿就来到了爱波利多人聚集的地方。

前面不远处就是大祭司的草棚了。

梁森上午就是从这里逃跑的，此时，他盯着右前方那个诡异的祭坛，心里隐隐的感到有些发毛。要是想到达那些草棚前，祭坛是必经之路。

也不知那个诡异的祭坛还会不会再喷出黑烟来。

草棚前的广场上空荡荡的，一个人影也没有，一点声响也听不到。一如梁森上午刚来到这里时看到的那样。

梁森走在人群的最后面，他已经在心中定下了计较，如果这些土匪要贸然的闯过去，受到了毒烟的困扰，他就假装不知道，绝不