他告诉约翰说，自己去寻找他的老乡了，实际上他就是拿着钱到邻近的城市做了一番旅游考察，好吃好喝地逛了一圈。

哪有什么老乡？这根本就是他编的鬼话，爱波利多守护神还用找吗？就在他脖子底下挂着呢。

……

五天后，他回到了工作的小镇子上，装模作样的告诉约翰，爱波利多守护神找到了，是花300蔑金从他老乡那儿买回来的。

约翰先生喜出望外，当场就把300蔑金付给了他，并且把这个消息通过电报告诉了怀特博士。

三个人一拍即合，稍做准备，就踏上了原始部落的探险之路。

这是梁兴仁最后做出的决定，他放弃了一万蔑金，义无反顾的加入到了寻找宝藏的队伍中。

约翰先生和怀特博士这样有钱的人都宁愿涉险寻宝，可见那个爱波利多宝藏肯定是价值连城富可敌国的一笔大财富，如果真的寻到了宝藏，他可以分到其中的三分之一的财富，那绝不仅仅是一万蔑金，只怕十万蔑金百万蔑金也要多呢。

三人坐船来到了南蔑洲大陆的最南端，这里海岛众多，资源辽阔，但是现代文明还没有渗透到这里，岛上住的全是当地土著。

他们在向导的带领下很容易就来到了爱波利多人的地盘。

这是当地最大的一座岛屿，爱波利多部落又是这个岛上最大的最原始的一个部落。

不要看到“岛屿”这两个字就以为这只是一个弹丸之地。实际上，这座岛非常的大，和贺洲欧洲许多的国家相比起来，它的面积也不惶多让。

而且这座岛上绝不仅仅只有爱波利多一个部落，大大小小的部落加起来约有二十多个。每一个部落都有自己的地盘，就像是一个个独立小王国一样，原始的雨林和山野养育了一代又一代的土著人。

梁兴仁和约翰先生以及怀特博士自登岛以来一路南行，在向导的带领下穿过了一个又一个原始部落的辖区，终于接近了爱波利多部落的边缘。向导走到这里，再也不愿意往前走了，生怕被野蛮的土著抓去煮了吃掉，剩下的路只能由梁兴仁他们三个人自己摸索前进了。

这些原始部落的土著人虽然不像吃人族那样令人恐惧，但是对于外来人是绝对怀有敌对心理的。他们自古以来就像野人一样，从来不与外界接触，也不欢迎外人到他们的领地上来。他们过着与世隔绝自得其乐的生活，生怕外人来抢了他们的地盘。

这从一路经过的那些部落就可以看得出来。当向导和约翰他们从土著人聚居地穿过的时候，那些部落里的男男女女总是倚靠在草棚外面，手里拿着梭枪或是弓箭，瞪大了眼睛，十分警惕地盯着他们这一行人。如果这四个人稍有异动，只怕无数只箭矢马上就会铺天盖地的朝他们射过来，把他们当场射成刺猬。

这些土著野人的生产技术十分的落后，使用的箭矢非常简陋，就是把一根树枝前头削成尖形，没有金属箭簇，也没有箭羽，完全不能跟一千多年前的诺国军队里使用的羽箭相提并论。

由于手里的弓箭没有什么杀伤力，在捕猎大型动物的时候根本起不了多大的作用，所以，当地土人通常会把箭尖在特制的毒汁里浸泡以后再使用。这样，当猎物被射伤皮肉后，往往会中毒被擒。

不过，约翰先生和怀特博士自有办法对付这些土人。当那些土著紧握梭枪对他们虎视眈眈的时候，怀特博士便会把自己的面容笑成了一朵花的模样，极具亲和力。他从口袋里取出几个梳子或是小镜子之类的东西，比划着要把这些小东西送给他们。而当那些土著得到了这些东西，便会变得高兴起来，兴奋得手舞足蹈，简直像是要把几个人留下来好好招待一番呢。

由于几人都不懂当地土著语言，双方无法用语言来交流，只能连说带比划的送土人些小礼物，以博得土人的好感，省得他们找麻烦。

不过这一招的确很好用，屡试不爽。语言不通没关系，脸上的笑容土人还是认得的，当一个人满怀善意的对你微笑的时候，你当然知道，这是朋友，而不是敌人。

怀特博士想出的这个与土人交流的办法，实在让梁兴仁佩服不已。花的钱不多，但是收到的效果奇好。

怀特博士到底不愧是研究土著人的专家，他知道土著人最稀罕的东西是什么。你要是拿一把蔑金送给土人，他们一定会对你嗤之以鼻，你要是送他们一块手表，他们根本就不知道那个滴滴答答的小玩意是什么。唯有这些小镜子呀小梳子呀最受当地土人欢迎了，小镜子可以让他们轻松的看到自己的模样，小梳子可以用来很方便的整理她们的长发，这个不用你教，他们自己就会。

但是三个人还是不愿意与土人接触，因为这些部落中总是会有几个类似愣头青那样的土人，即使你喜笑颜开地送给他们礼物了，那几个愣头青还是会朝你吹胡子瞪眼睛，还会从嘴里发出一阵急促的吼声来吓人，好像这三个外来人欠了他多少钱似的。

三个人又听不懂这愣头青在朝他们吼什么，实在