姓的想法，根据百姓的想法来决定应该如何引导百姓，引导舆论。

一味的压制舆论并不是一件好事，大明报社要做的不是压制舆论，不给百姓说话的空间，而是引导百姓的舆论，这是很重要的一次实验和经验。

当然，这具体能不能施行，朱高煦自己也不知道。

如今的大明没有可以抄写的对象，东西方意识形态与思想都有问题，能给朱高煦提供思路的，只有晚明的思想浪潮。

至于清末的思想浪潮，对朱高煦来说反而意义不是很大。

毕竟清末算是各种缺点都集合了，不管是从民族还是阶级，清朝都不存在能存活下去的可能。

相比较之下，大明起码没有民族问题，只有纯粹的阶级问题。

也因为如此，所以想要推翻汉人帝制是比较困难的。

如果五十年后的江南财富分配可以继续下去，那大明朝就能以此手段，不断的发展下去。

均产之所以强大，重要的就是财富分配。

一旦财富分配失衡，甚至失衡到了远远超过资本主义比例的时候，那不管是什么意识形态，都得轰然倒塌。

这就是朱高煦越抄家大明百姓越富裕的原因，重要的在于“分配”。

晚明的倒塌有一点，那就是整个吏治系统的腐化蜕变，这个问题包含了许许多多问题，甚至连此时的朱高煦自己都说不清楚。

任何一个人都可能犯错，任何一个集体也有可能犯错。

犯错不可怕，一旦改正就会重回正轨。

可怕的是，当一个人一个集体犯错的时候，那就没有人也没有办法来纠正。

当无法纠错的时候，就只会在错误的道路上一路狂奔，直至冲进悬崖。

这点是朱高煦也无法改变的事情，哪怕有他所写的这些书来惊醒后世之君，但事情却始终会发生。

当大明朝出现了一个特权集团、官僚集团，那也就代表他们掌握了大明朝的要害部门。

他们会为了个人捞取大量的政治利益和经济利益，在这些个集团之外的官吏和普通百姓是没有什么权利的。

面对这些独立于集团外的官吏和百姓，他们不仅不会听这些人的意见，甚至会在这些人提出意见后打击迫害他们。

这两点，便是朱高煦提出的两个问题。

朱棣凝视着朱高煦，缓缓开口道：“你说的很有道理，这点从你爷爷开始到现在，官员结党成群体的事情屡禁不绝，可依旧存在，甚至比较严重。”

“当今天下是你在掌控，可类似你书中这些群体对其它人打击迫害、假公济私的事有没有？”

“有。”朱高煦点了点头，同时目光看向胡季：“胡季，伱说有没有？”

“陛下，臣……”胡季沉吟片刻，不知道该说什么。

不等他开口将问题说出来，朱高煦便叹气道：

“这样的事情，你们知道得比我多，但你们也总是报喜不报忧，而这也是我们需要警惕的做派。”

“当官有特权、有政治需要、有人情关系，有攀比心理……这些很容易造成吏治的腐化和僵化，我们需要小心的就是这些。”

“如果官员只代表一个阶层的利益，不代表广大百姓的利益，那朝廷就危险了。”

“官做大了，钱挣多了，拉开了与百姓的距离……最后生活在群体营造的环境中，便会自然而然的忽视真正的大环境。”

“去年有不少官员都在说，现在有了铁路，官道就没有必要修建了。”

“他们这么说，是因为他们现在出远门都是坐火车，根本不坐马车，所以他们认为官道没有必要继续修建。”

“可现实的问题是，官道不是修给他们的，而是修给百姓的。”

“每个站十文钱，这个价格百姓坐不起，他们就只能坐官道上的马车和驴车，但我们的官员就是看不见这一点。”

“他们大手一挥，便停修了官道，那百姓到时候是要爬山涉水，还是走走悬崖峭壁？”

“还有刑部那边许多案子不公正，我让他们重新审理，审理出来的结果一板一眼，不考虑真相，只想着快点结案。”

“他们这么下去，迟早会脱离百姓所生活的大环境，走进自己的小环境。”

“到时候他们觉得他们的环境是这样，百姓的环境也应该是这样。”

“这是他们觉得的，但实际上他们打开车窗看看就能看到百姓的环境，可他们不看。”

“他们把眼睛蒙起来，耳朵捂起来，只懂得拿着手上的惊堂木敲敲打打，做出来的事情一点都不符合大环境该做的事情。”

“历朝历代皆是如此，一旦失去了民心，便会亡国……”

“不患寡而患不均，二次分配就是为了让大环境的贫富差距保持在一定水平上。”

“现在我们要做的，不是不断