吃不下整个苏门答腊岛，因此郑和在拿下陈祖义的地盘后，便要求满者伯夷准许其国内马来人可以自由来往旧港宣慰司，至于南部地盘暂时交给满者伯夷管理，但满者伯夷不得虐待当地百姓。

隔着老远，哈立麻就能看到这寺庙中已经没有了僧人，自然以为侯显是居住进入了寺庙中。

算算时间，他应该会在永乐五年三月抵达南京，毕竟吕宋宣慰司的建设会浪费不少时间。

他们毕恭毕敬的朝自己行礼，可目光中却透露着惧怕。

他勒马接受了明军骑兵的检查，并在他们的带路下前往了昌都城。

在那院里，他被带到了接待人的客厅中。

侯显是典型的洮州番人长相，五官深邃，皮肤比较当地西番人白皙很多。

只是不等他想法落地，便看到明军的兵卒带着他走进了一处头人的院里。

不足一丈宽的道路十分拥挤，两侧的许多屋子狭小昏暗。

侯显坐在主位，面对哈立麻的话颔首过后才说道：“灌顶国师派你来，是准备和我们说什么？”

时间进入八月，昌都的西番贵族袭击了明军营地，明军趁机炮击昌都城，整场战斗下来，西番叛军被斩杀三千余人，昌都城连一天都没坚持下来就被拿下。

“粗朴寺僧人哈立麻见过天使，三位将军。”

“现在昌都城被拿下了，你们现在才派人来说你们的态度，这让朝廷和西番地区的百姓闹出了笑话。”

李英说罢，侯显也补充说道：“我们这次进入西番，诏谕你们的时候你们不理会，后来地方上的贵族们杀了我们的人，我们去平叛的时候，你们派人来沟通的时候，我就已经把朝廷的旨意交代了。”

“武力征服？”侯显闻言脸上露出了不悦，他起身从自己桌上厚厚的一堆文书中找出了一份文书，并走下来将文书递给了哈立麻。

“在朝廷决定要为西番修建驿道开始，东宫的太子殿下就书写了《入番守则》，让全军背诵大半年。”

“正因为这些守则，我们一路进入西番都没有主动发动战争，而是被动防御反击。”

见侯显义愤填膺，哈立麻打开了自己怀里的《入番守则》。

这个守则共三十条，其内容包括：尊重西番百姓宗教信仰，保护西番寺庙，未经许可不准进入寺庙，更不准住经堂。

不得在寺庙附近捕鱼、打猎。不得到“神山”砍柴、放牧。

以及西番百姓有天葬、水葬习俗，严禁围观、偷看等等守则。

可以说，有关西番的宗教、民俗等注意事项都被写了进去，就连常年修习佛法的哈立麻都不敢说自己可以写出这么一篇诚意满满的《守则》。

“太子殿下是一个懂佛法的人。”

虽然是来谈判的，但哈立麻还是夸赞起了那位素未谋面的太子。

不过夸赞个人是个人，上升到集体的时候，哈立麻也只能据理力争。

“官军对我们的尊重，我们看在眼里，但在喇萨、三竹节（日喀则）等地驻兵是我们没有办法接受的。”

“我们驻军是为了保护伱们。”李英开口道：“你们的军队孱弱，我们的军队主动进入西番保护驿道，保障你们赖以生存的茶马驿道，并且不需要你们提供口粮，只需要你们提供当年答应高皇帝陛下的马赋，这难道很苛刻吗？”

李英毕竟是武将，这话说的有些露骨且粗俗，让哈立麻有些不知道该如何回答他。

好在他面前还有侯显，而侯显也对哈立麻说道：“我们可以降低标准，在三竹节、那曲、喇萨、德格、罗洛、巴塘、理塘、道坞分别驻兵一千，昌都驻兵两千。”

“等茶马驿道修建完毕后，我们也会酌情削减驻兵，绝不会再继续增派。”

“除此之外，如果西番有叛军，那我们也可以为灌顶国师解决问题和麻烦。”

侯显的话让哈立麻安静了下来，他冷静分析了一下。

在之前的谈判中，侯显是准备在喇萨驻兵三千，日喀则两千，昌都三千，其余地方各三千。

现在经过调整，明军主要兵力驻扎主要在朵甘的卫藏地区，其次才是乌斯藏。

如果他们真的有动静，那扎巴坚赞也可以暗地里集结那曲、喇萨、当雄、曲水的军队。

只要各家愿意，完全可以拉出六七千人来对抗喇萨的明军，断绝三竹节等地明军补给。

哈立麻盘算着扎巴坚赞是否愿意，随后才对侯显行礼道：“如果按照高皇帝的规矩，那马赋足以压垮西番的百姓。”

哈立麻这话让侯显在心底冷笑，朱元璋制定的马赋是每年三户一匹马，并且这些马还能换回茶叶让西番百姓受益，真正被大明赚走的利润是很少的。

然而即便如此，贵族们还是不愿意，毕竟奴隶的马赋需要他们来出。

现在好了，明军都挺入昌都了，这群人还是那么