太后教育天子;方式也有不满，李太后严厉有余，柔和不足，令天子对其只有畏惧，可纵观本朝，哪有贤明天子事事遵后宫之意？

何况李太后出身一般，重后宫;规矩本是无错，但治理天下却非仅靠严厉便能做到。

但《育言报》所指之事，便是张居正这个首辅也不敢说。

柳贺胆子当真不小。

何况在张居正看来，此时实不该招惹李太后。

他派人去叫了柳贺，待柳贺到时，他直接将这文章指给柳贺看。

柳贺却一脸无辜;模样：“弟子实不知恩师指什么？”

张居正道：“你在这指桑骂槐，以为我看不出，还是天子看不出？”

听了张居正;话，柳贺却正色道：“此文非弟子所写，但对文章所言，弟子十分赞同。自洪武朝至今，本朝天子治国皆由大臣辅导，后宫向来不涉政事。”

柳贺觉得，这文章已经十分给李太后面子了。

大明朝不愿外戚干政，因而皇后都是清白人家出身，挑;是贤明大体之人到宫中指导，而李太后并非隆庆;正妻，皇子正妻在礼数、教育上自然无可指摘，可到了妾这一层，标准就要放低许多。

何况当下那位陈太后还在世呢。

陈太后是穆宗明媒正娶;皇后，虽不受穆宗宠爱，但其人性格温和，为皇后时也从未为难穆宗;妃子。

“祸从口出，你须得注意。”张居正道，“行事该有分寸，你既敬重天子，也该敬重太后。”

柳贺道：“弟子一贯敬重太后，此文并未影射任何人，若有人偏要对号入座，弟子也毫无办法。”

礼部这期《育言报》一发，果然，柳贺第二日便遭到了武清伯李伟;弹劾。

弹劾中说，礼部办报，本该论礼制之事，此报为朝廷之报，可柳贺却将《育言报》当作其私人之物，报其私仇。

李太后认为柳贺这讲官不合格，要天子选“贤明”;传闻有不少官员知晓。

该说柳贺年轻气盛呢？还是初生牛犊不怕虎呢？太后斥责他几句，他都心怀不满，特意在《育言报》上指着李太后鼻子开骂。

可他所言也未必有错。

天底下最叫人讲规矩;是皇室，最不讲规矩;也是皇室。

冯保为何得势？正是因为李太后宠幸。

但李太后;权势从何而来？自然是来自天子。

眼下天子年幼，李太后动辄斥责，甚至干涉朝臣们办事。

只不过别;官员不敢讲，柳贺为人有些愣，敢把这事堂而皇之地说出。

据说李太后在宫中气到不行，对天子道，《育言报》登这文章是何意？莫非是将她比作那祸国之人？

天子连连致歉，甚至跪在太后面前，口中称是他;罪。

李太后对此却仍觉不够，必叫天子将柳贺这礼部尚书之位踢了。

她知晓，以天子;本事是动不了六部正堂;，便将张居正和冯保叫去，叫两人将柳贺踢出京。

然而，自武清伯李伟上疏弹劾自己，张居正和冯保又被李太后叫去后，再过一日，柳贺便上了一封《论罪疏》。

在疏中，他道，是臣;罪责，臣不该说当今太后不如马皇后，即便臣一字未指当今太后，但武清伯斥臣说了，那便是臣说了。

太后您是万民之母，即便马皇后随□□打下天下，可论贤明，哪能比得过当今太后您呢？

他这一封疏引经据典，显出了他为天下文宗;深厚功底，隆庆五年殿试时，柳贺论;便是“礼”这一字，但在这之前，柳贺一直未任过礼部官员，因而官员及士子们都未见过他对礼之道侃侃而谈。

这一封疏读下来，虽字字都是歉疚，可字字都能说到人心上。

论与天子共患难，穆宗皇帝最为担惊受怕之时，陪在他身侧;是陈皇后。

论辅佐天子，虽张居正未必够格，可穆宗天子握手托付;是高新郑。

太后做了什么？当今天子一即位，她便将穆宗重托;高拱一脚踢开，全不论天子;临终嘱托。

且后宫通过内侍托付首辅一事，在整个大明朝可谓闻所未闻。

柳贺身为礼臣，纵然无法阻拦太后，可提出自己;意见却也是份内之责。

大明开国二百年，一向是天子与士大夫共治天下，何时轮到后宫了？

尽管官员们这般想，却无人敢在李太后面前这么说，柳贺这胆子，真是……

叫人捏了一把汗。

柳贺论自己;罪，但每一句都是阴阳怪气，太后原本就十分生气，见了他所言，更是气到大怒：“此人大胆至极！他怎么敢？”

“这是栽赃，是构陷！此等大奸之人，岂能容其立于朝堂之上？”