第二四三七章 八宝云动(1 / 4)

秦时小说家 偶米粉 2591 字 7个月前

心念有动,本源有动。

众妙之门有动。

虚冥深处的那道金紫色玄光更为剧烈的波动起来,虽然不能够撼动十方虚空,却悠悠然,妙处横出。

盘坐虚空,手掌之上,众妙之门的虚影聚散随心,一如此刻的心境,波澜万象而动。

昆仑之巅枷锁极强!

欲要挣脱,以此刻只剩下一缕的灵觉本源,难以支撑许久,幸而有众妙之门的存在。

凭借纪数之力,可以勉强化生有本之木,有源之水。

可万物有始终,就算可以坚持很久,不为踏足那个境界,也有本源彻底化去的那一日。

诚如此,欲要挣脱昆仑之巅的枷锁更是虚妄!

万物为一!

一生二。

二生三。

三生万物!

法天地自然。

道本就是无拘无束的,命体三元,可以为辅,性体有成需要相互成就,没有命体三元,就无法明晰根本核心。

元精贵乏,性体本源不为长久。

无众妙之门,一切艰难。

可道道是无拘无束的。

如风云,肆意徜徉于天地之间。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?

故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

无所持!

何为无所持!

道如何化生的?

无极而出,阴阳万化,乾坤方有定序。

道的最初元始形态为何?

就是他当年也曾有语,遂古之初,谁传道之?

上下未形,何由考之?

冥昭瞢暗,谁能极之?

冯翼惟象,何以识之?

明明暗暗,惟时何为?

阴阳三合,何本何化?

圜则九重,孰营度之?

惟兹何功,孰初作之?

斡维焉系,天极焉加?

他的确不俗,他所谋具体自己能够明悟一二,却不能洞悉全部,唯有以观将来。

祖师修炼之时,并无一卷卷真法给于引导,然而,十年身融万物,道德真法权势天地之妙。

无形无相,强而命名,反而失却本源。

失去道本来的面目!

神灵一体?

性命一体?

纯阳之道?

仍为虚幻的灵觉真身上,周清容面含笑,观手中再次金色玄光明灭运转的众妙之门。

自己似乎找到了道的真意!

更为靠近道的真意!

纯阳之道,白里真居,造之则朱,阳神之道!

以己身先前的纯阳内丹之道推演,性命一体,臻至无极,继而三大丹田贯通,黄庭内景有韵,打破真空天门。

便可成就阳神!

神灵一体自然而然的水到渠成。

甚至于可更进一步。

现在道当万化。

失去性命一体的根基,难道纯阳之道就无用了?

果然无用,纯阳之道就不是道了,就非真正的道了,就是仍有残缺和瑕疵的道,就是不完美的道。

“庄周子语论无所持逍遥游!”

“列御寇乘风而行,朝游北海暮苍梧,何等真人之境!”

“玄之又玄,众妙之门。”

“祖师自有妙处。”

“阳神!”

“阴神!”

“此阳非彼阳!”

“此阴非彼阴!”

“然此阳可化此阴,阴阳可以万化而动。”

“妙哉!”

“妙哉!”

“灵存于天地之间,我道纯阳永存,纵然十方皆寂,我道也是永存。”

“性体可用!”

“命体可用!”

“我道也是可用!”

朝闻道,夕死可矣!

念头通明,道心通明。

浩浩哉。

原本虚幻的灵觉本源真身更是迸出璀璨之光,金紫色的玄光涌动玄之又玄的道韵。

“众妙之门!”

“如今,你当有用!”

体悟此刻灵觉本源的力量演变,周清张口一吸,将手中持有的那卷徐缓而动的混元道图吞入口中。

化入灵觉本源。

它仍有众妙之门的玄妙,可以化生纪数之力,可以为自己延续更长的时间,可以让自己在这条新生之路走得更远。

合道归元!

道当归元!

将众妙之门的虚影本源熔炼灵觉本源本身,刹那,此处虚冥更为流光万道。

一道道澄澈清静的