接下来，如果这王姓年青人能够解决这一番怼了紫竹轩之后可能会引起的麻烦，那这王姓年青人可就真的了不得了。

当然，王羽有系统在，大可以没必要那么麻烦，直接看一看他的属性就是了！

“叮，王应看，统帅42，武力76，智力94，政治91，外交97，魅力90。

注当前此人未达巅峰。”

是他，当王应看这个名字出现，王羽的眼睛之中的火热愈发旺盛了。

儒门七杰第七杰，王应看，这自然是儒门最优秀的弟子之一。

白落狄、萧月生、蔡河、步离别、玉惊龙、陈观潮、王应看，便是这一代的儒门七杰。能够被诺大一个儒家当成最优秀的七名弟子之一，那这七个人的能力可见一斑。

要知道，儒家可是一个向七大皇朝都输送弟子的一家，换言之，七大皇朝皆是儒家的活动范围。七大皇朝又有多少儒家弟子，而这么些弟子中选七个出来，他们的能力又怎么会差？

就拿王应看的数据来看，光是一项高达97点的外交属性，这世上又有几个人可以超过人家，王羽的系统之中能在这一项上超过王应看的又有几个。

要知道，此时的王应看还未达到巅峰。或者说，儒门七杰都是儒家年轻精英，基本都不大可能在这个年纪就到了巅峰。

因此，王应看未来的外交属性绝对不可能只有97点。

而又要知道，特殊属性的满值也才只有100点而已。也就是说，这一类的人才，基本不是神级人才，但却胜似神级人才。

也莫要小看这外交属性，在华夏历史中，这一类的人才同样在历史之中熠熠生辉，谱写着属于他们的传奇。

而华夏历史中最负盛名的这一类人才，大概就要数苏秦与张仪这两位了，对于两人所做的事当时的人是这样评价他们二人的“一怒而天下惧，安居则天下息”，可见二人的能量是多么的巨大。

苏秦和张仪，合纵和连横，两人各自用自己的不同的理念和做法，达成了自己人生中的巅峰。

苏秦提出合纵，联合六国的势力对抗秦国。苏秦受到燕文公的支持，先后来到“赵、韩、魏、齐、楚”，成功游说它们的诸侯王。牛人就是牛人，苏秦不但将六国国君游说成功，还同时成为六国的国相，到此合纵之势算是形成。

苏秦“合纵之术”的观点有两项核心一曰抑秦，秦国日益强大，各路诸侯不能放任发展，要采取策略抑制秦国壮大;二曰抱团，秦国强大后必然会采取东进之路，诸侯国没有一人能够与强秦抗衡，所以要抱团取暖。

而张仪则主张“连横”之策。张仪便是凭借自己的独特见解，获得了秦惠王的赏识，进而拜其为相期间亦是有着用结盟齐国、楚国的策略，来破除山东六国合纵之谋。

张仪“连横之术”也有两大核心观点一曰威逼弱者，派遣使者整日对弱小的诸侯国鼓吹秦国的强大，趁机向小诸侯国索要土地;二是利诱强者，对于那些强大的诸侯国比如齐楚，要与它们交好会盟，私下达成瓜分周围小国的共识，使其选择中立的态度。

而王应看，显然就是一个如同张仪、苏秦一类的人物。

未来的王应看倒也可悲，站在了不只一位同门的对立面，其中还有白落狄这一个全能性的，甚至可以说是接近完美的人物。

虽然王应看事业也曾搞得风风火火，合天下之力以抗之，然终归难改大势，在最风光的时候被生生打落尘埃。

白落狄确实堪称完美，儒门七杰其他六杰学到的东西他大多都学到，甚至还要学得更好。之所以是大多，便是因为步离别、玉惊龙、陈观潮三人儒武双修，在武之一道，白落狄确实没什么天赋。

当然，这也没什么人是完全十全十美的。若是白落狄真的什么缺陷都没有，那才真的是没有天理了。

白落狄、萧月生、蔡河、步离别、玉惊龙、陈观潮、王应看，这些人，才是儒家最为厉害的地方。这些人才，才是儒家真正的底蕴。

别看自从平衡以来，这么多次平衡，给道家平衡了不少天人级高手。但就凭这些天人级的高手，是绝对无法威胁到儒家的地位的。

道家平衡出的天人级高手虽然多，但是，却基本都只是单纯的天人级高手，说白了，也都是一些高级点的打手罢了。如闻仲这种能够统兵或是治国的人才，在数量上相比儒家来说实在是太吃亏了。

对于一个皇朝，真正需要的乃是统兵类或治国类的人才，而非一群高级打手。

也正是如此，儒家才远超其他儒子百家，甚至是法家，隐隐之间都在道佛之上。

以为谁的打手多，哪一家就更厉害，那就有些可笑了。儒家、法家两大家的弟子在各大皇朝内有多少人身居高位，这些人一同发力的话，又岂是些许天人可以膛臂当车的。

当然，或许有人说天人级高手若是刺杀某人确实无往而不利。确实，这一点也是朝廷给天