后的需要。

这皮制品也是多多益善。

另外还有各地情况的了解，比如风土人情，特产风味等。

最重要的当然是各地能人异士的推荐。

当然了，神仙之类的就算了，董先自己就有仙人之徒称号，就不需要再找一个来神仙打架了。

第三是物流，该走陆路的就发展陆路物流，该走水路就发展水路物流！

第四是不要吃独食，还是要坚持与各地豪强大族强强联合。

就像董先与李医匠、常山赵峰、博陵祈干、河间束显合作一样。

底线是，所有盈利董先占四成。

商团和商队的管理团队和参与具体实施执行者共同占有本方商团和本州队的一成盈利。

百工堂、矿上奴婢和生产者同样占所负责项目的一成盈利。

而各地的豪强占各地扣除后的盈利中的四成。

表面上看好像各地豪强也只占四成，但按目前与地方豪右的合作方式，各地的生产者都是由本地豪右提供的，到时他们还会从中划走一部分的。

比如物流队，人都是你派的。

自然他们是找你拿工钱了。

但这就不关董先的事了。

至于董先这边的人。

主要还是根据各项目需求，依靠当地管理者和大项目技术经理决策。

用签长约和签短约的形式来调整。

简单说，就是不仅物资用地方的，人也用地方的。

只是董先这边把握住管理人员、技术、财务和命令上下传达沟通。

技术防外泄，主要是靠统一标准，拆分流程，细分工序，流水作业来实现。

对合股双方来说，就是你好我好大家好！

合作共赢！

而且董先自己的四成盈利，董先也要求只拿一成，但要换成黄金，每年府君日送到灵丘即可。

其余的一成购买粮食、布匹、盐、皮革、铁、各地特产等资源送到灵丘。

另外一成作为各州商队的发展基金，投入各州商队发展建设。

最后的一成，一半作为雇佣临时用工支出。

一半作为流动资金，作为营销活动、因工受伤，过年喜庆等等支出。

另外，董先为每支商团和商队预付五百金作为启动资金。

十七支队伍，共八千五百金。

好在府君日期间，太平道又送来一万五千金，外加今年董先所得一千三百万钱。

扣除各种花销后，董先还有六千金存着。

这些总算能支撑一段时间了。

他要求各商团商队，先在各驻点县城外的亭部边买地百亩，建一处综合经营场所。

经营场所内都要使用百工堂的货品。

比如，酒要用董氏美酒，椅座要用组合家具等。

经营场所主要承担商务谈判、私人邮驿、客舍私旅、工坊商铺、样品展示、组装发货等功能。

简单说就是前面做买卖，后面搞生产，中间住人。

具体功能布置可根据各地实际情况，由各州部商队长决定。

然后在远离人烟，最好是有险可守的地方，买农地建生活区，养活当地签长约的雇佣，每户标准是二十五亩宅田，与灵丘安置门客一样。

这五百金主要就是做这些用的。

与地方豪右的合作，主要是以提供带技术的货品为主。

就像赵峰他们一样。

不然对方凭什么享四成盈利！

现场其它没有直接关系的人，也从中读懂了董先的意思。

比如河东代表敬信，在与家主李俭商议之后，立刻写信给河东临汾敬氏家主。

报告此事，并建议合股。

别人不知道，但他是知道的。

这灵丘董建买盐的数量那可是有账可查的。

而舅舅莫逊，也给媳妇家上党令狐氏写信，让他们参与合股。

并大夸特夸，董先新货品的价值。

这信息总是先从靠近核心的地方发出。

能把握住，就能抢占先机。

按董先意思，商团和商队正处草创阶段，因此目前的编制都是五人。

同样的各商队成员依然是除董固和莫氏十二肆者外，马财出一人，百工堂出一人，矿上奴婢出一人，先锋部曲出一人。

根据项目所处实际情况，有医药项目时，李医匠也会派弟子。

比如没有造纸的材料，自然就不需要派出造纸的技术人员。

但能担任技术指导，并能细分流程的人，自然都是百工讲堂培训过的。

不论是忠心，还是技术的全面程度，都是没话说的。

再不济还有图纸和说明书。