古圣人之道，莫非方爱卿的意思是，要朕在天下改行井田制？”

“皇上圣明，老臣今日所奏，正是要皇上在我大明恢复西周之井田制！”

顿了顿，方孝孺一捋虎须，高声道:“若我大明推行井田制，藏富于民，此乃造福万民，安邦定国之大计也！”

方孝孺主张寓仁于法，寓礼于法，政治思想的主旨是民本。

他认为君主最基本的职责是养民，“诚以格君”是君职落实的主要途径，治国的根本法则是“均平”，治国路径应该是仁以施治，“视民如伤”，一切以民为本，所以大力推崇西周井田制。

西周时期，土地被划分成“井”字形方块，耕地阡陌纵横，形同井字，称为井田。

井田属周王所有，分配给庶民使用，领主不得买卖和转让井田，还要交一定的贡赋，而领主则强迫庶民集体耕种井田，周边为私田，中间为公田，大家一起耕种田地获取粮食。

说白了，这仅是一种乌托邦式的理想制度，天下大同的唯一线索。

朱允炆有些接不上这话，不过该给出的态度还是要有。

“朕对古圣贤心向往之，如果大明能够承接上古遗风，那天下大同，朕是求之不得啊！”

“就是不知这井田制，是否适合大明如今的国情，方爱卿对此可有考量？”

方孝孺还准备开口，户部尚书王钝立马出列反对。

“陛下，老臣以为此举万万不可！”

“大明田地制度乃是太祖定制，何以说改就改？”

“何况那西周井田制早已被历朝所淘汰，若我我大明恢复改行井田制，岂不是沦为天下笑柄？”

恢复井田制？

我可去你