崇祯十四年八月初四日，大明王师自杏山向松山进军的当日，锦州城南面不远处的乳峰山上，鞑贼将官云集。

乳峰山源于女娲补天的传说，而在原本的历史上，鞑贼取得政权,建立清国之后，乳峰山又被更名为“罕王殿山”。

据传说，当年努尔哈赤逃难之时，曾途经此处，他当时连困带累的，就在此峰顶处的一块巨石上睡着了,也因此躲过追杀。

后来就盛传这块巨石乃是当年女娲补天时,剩下的一块灵石，显灵护估了努尔哈赤逃过一劫

也正是因为这个原由，历史上后来的清国政权就将这块巨石命名罕王殿，乳峰山也顺理成章的被称为了罕王殿山。

其实，更应该称作“憨王殿山”，老奴努尔哈赤反明自立时，称的是汗王，明人依谐音翻译过来，便称之为憨王，不知为何，最后竟传成了罕王。

或许便如红衣大炮一样，明人因其来自于海外红夷之手，遂称之为红夷大炮，而鞑贼避夷不用，改称红衣大炮，就如明之杀胡口，到鞑贼这里也变成了杀虎口。

真的是各朝各表，一字不让!

乳峰山是由大小无数丘陵山岭组合而成，其面朝锦州的一面，大多地势平缓。

而面对松山一面,同样山岭起伏，丘陵不断，不过，在快到乳峰山的主峰时，山势就略显陡峭，且岭前颇多荒草山石，只可徒步而行，不宜骑兵穿行，战车更是无法通过。

此时，在乳峰山东侧数百米的一段山脊上，传说中的女娲补天处，有三块险峻的巨石耸立于此，有若擎天之柱般，傲然不倒。

中间的那块巨石旁，两杆高大的织金大伞高高撑起，大伞下，站着两名身着鎏金盔甲清国将领，周围是一大群白甲巴牙喇兵扈从。

正是清国和硕睿亲王多尔衮、和硕肃亲王豪格二人，正对着山下的松山堡处远远眺望，不知他们都在凝神细想着什么?

大伞旁边,围聚着正红旗固山额真話勒硕話、镶红旗固山额真满达海、多罗饶余贝勒阿巴泰、多罗安平贝勒杜度、巴牙喇纛章京伊尔登、巴牙喇纛章京塔瞻等诸清军将领。

烈日爆晒下，各人都是汗流浃背，却不敢稍动，他们也照着多尔衮和豪格二人的样子，都往远处的松山堡方向眺望着。

而在乳峰山的山脊处，又有一队队精锐的巴牙喇营勇士，密密麻麻的旌旗迎着夏风猎猎作响。

凝神良久，多尔衮才冷然问道:“洪承畴，由杏山进军了吗?”

正红旗固山额真贝勒硕話排众而出，他上前几步来到多尔衮身前，回道:“回睿王爷，探骑回报，南人大军已向松山开进。”

他接着又说道:“南人此番兵威极盛，人马浩瀚，不绝于道，步，骑，炮交加，远远超过十万大军。’

“洪承畴，他终于来了。”

多尔衮的眼中寒光闪动，他又转头看向身旁的巨石。

因为老奴努尔哈赤那个传说的缘故，在清国上下各人中，都将乳峰山视作神山，将这三块擎天巨石也视为神石。

此刻，多尔衮仰望着身前的擎天巨石，也不知他是在祈求“神山”再像护佑老奴那样，也护佑自己一次，还是在祈求祖宗英灵来护佑自己，在将要与援锦明军的大战中，取得胜利大捷。

他仰望巨石良久，一旁的豪格却大声道:“哼，来多点不是正好，也省得咱们勇士进关，就在此处全砍了，到时候不止锦州、宁远，就是明国的京城也给他拿下嘞。”

多尔衮白了他一眼，只淡淡说道:“回山城去，议议该如何迎战明军。”

豪格虽贵为奴酋黄台吉的大儿子，又是和硕肃亲王，但在松锦前线却是由睿亲王多尔衮主持军务，现在他说回山城议事，众人自是无言跟随。

豪格心里觉得这位皇叔轻视了自己，但也只能无奈跟随，众人在巴牙喇勇士的护卫下沿着平缓的山脊，径往乳峰山东面行去。

多尔衮所说的山城，其实就是乳峰山主峰东侧数里外的一处原明军堡寨。

那是一座石筑山城，城池依山势而建，城内较为平坦，城外则多山崖陡壁，站在山城内的高处，北可观瞧锦州城，南可膽望松山堡，放眼看去，松杏各堡，各处墩台，依稀可见。

乳峰山本为锦州城之屏障，而这处山城又为乳峰山的屏障，地利地势都是极为重要的所在

不过，这山城也有一处缺陷，倘若大军从乳峰山北面发起进攻，则此堡垒便难于固守，鞑贼围困锦州多时，该处山城也早被他们占去，如今，反到成了多尔衮、豪格的大军行辕。

多尔衮本驻营在欢喜岭下，但当他得知贝勒硕詆领过半大军进袭杏山，却被明军杀回，且据哨骑查报，明军大帅蓟辽