面两句话。

立太子，定储君，以安天下之心！

安什么心？

当然是皇帝万一回不来，朝臣们该如何站队，官军百姓该效忠于谁的心。

除此之外，另一句话也十分耐人寻味。

于谦进谏的时候，说的是“命郕王总摄大政”。

到了太后这，变成了“命郕王监国辅政”。

一个总摄，一个辅政。

这二者之间的区别可大了去了。

于谦的意思，是将京城大权，全部托付到郕王的手中，一切由郕王做主。

孙太后的意思，是要先立太子，然后将京城大权托付到太子手中，最后由郕王代行太子权柄。

看似没有什么区别，只是差了一道程序，到最后都是郕王来总政。

但是稍微有些政治敏感度的人都清楚，这二者可大大不同。

最大的区别就在于，名分。

如果是按照于谦的办法，那么京城大权本身就是在郕王手中。

除非皇帝回归，不然的话，没人能够从郕王手中夺权。

但是如果按孙太后的办法，那么就不一样了。

权力属于太子，郕王只是辅政。

那么就可以换人！

虽然皇室宗亲是最适合辅政的，但是勋戚大臣，文武百官，也都是可以辅政的。

如此一来，想要罢黜郕王的权柄，就容易的多。

在场大臣都是宦海沉浮多年之辈，但是也是头一次遇见这种情况。

虽然转念一想就明白了其中的差别，可到底该如何表态，却皆是犯了难……